교황 바오로 3 세 - Pope Paul III

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로마 교황

Paul III
로마의 주교
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Papacy 시작1534 년 10 월 13 일
교황 종료1549 년 11 월 10 일
전임자클레멘트 VII
후임줄리어스 3 세
명령
안수1519 년 6 월 26 일
헌신1519 년 7 월 2 일
으로레오 X
추기경 생성1493 년 9 월 20 일
으로 알렉산더 6 세
개인 정보
출생 이름알레산드로 파르네세
태어난1468 년 2 월 29 일
Canino, 라치오, 교황 국가
사망 한1549 년 11 월 10 일(1549-11-10) (81 세)
로마, 교황 국가
매장성 베드로 대성당
파트너실비아 루피 니 (여주인)
어린이피어 루이지 II 파르네세
파올로 파르네세
라 누치 오 파르네세
Costanza Farnese
루크레치아 파르네세
이전 게시물
팔의 외투Paul III의 문장
Paul 님의 다른 교황
교황 스타일
교황 바오로 3 세
교황 Paul III.svg의 문장
참조 스타일성하
음성 스타일성하
종교적 스타일성부
사후 스타일없음

교황 바오로 3 세 (라틴어: 파울루스 3 세; 1468 년 2 월 29 일 – 1549 년 11 월 10 일), 출생 알레산드로 파르네세,의 머리였습니다 카톨릭 교회 그리고 통치자 교황 국가 1534 년 10 월 13 일부터 1549 년 사망까지.

그는 다음 시대에 교황의 왕좌에 왔습니다. 1527 년 로마의 자루 다음과 같은 가톨릭 교회의 불확실성으로 가득 차 있습니다. 개신교 개혁. 그의 교황은 반개혁 와 더불어 트렌트 공의회 1545 년에 종교 전쟁 황제와 함께 Charles V독일의 개신교에 대한 군사 작전. 그는 다음과 같은 새로운 가톨릭 종교 명령과 사회를 인정했습니다. 예수회, Barnabites, 그리고 성사 회중. 그의 노력은 친척 편중 그의 사생아를 포함하여 그의 가족의 힘과 재산을 발전시키기 위해 피어 루이지 파르네세.

Paul III는 다음과 같은 예술가들의 중요한 후원자였습니다. 미켈란젤로, 그리고 그것은 그에게 니콜라우스 코페르니쿠스 그의 heliocentric 논문을 헌정했습니다.

전기

초기 경력 및 가족

1468 년 출생 Canino, 라튬 (당시 교황청의 일부), Alessandro Farnese는 Pier Luigi I Farnese, Signore di의 장남이었습니다. 몬 탈토 (1435–1487)과 그의 아내 Giovanna Caetani,[1] 의 회원 Caetani 또한 생산했던 가족 교황 보니파스 8 세. 그만큼 파르네세 가족 수세기에 걸쳐 번영했지만 알레산드로가 교황권에 오른 것은 가족의 부와 권력을 가장 크게 증가시킨 가족의 이익에 대한 헌신이었습니다.

알레산드로 그는 인본주의 교육을 받았습니다. 피사 대학교 그리고 법원 로렌조 데 메디치.[2] 처음에는 사도 공증인, 그는 합류 로만 큐 리아 1491 년과 1493 년 교황 알렉산더 6 세 그를 추기경 집사로 임명 Santi Cosma e Damiano. 파르네세의 여동생, 줄리아, 알렉산더 6 세의 여주인으로 알려져 있으며, 그녀의 오빠를 위해이 임명을 확보하는 데 도움이되었을 것입니다. 이런 이유로 그는 줄리아가 "그리스도의 신부"로 조롱을 받았던 것처럼 때때로 "보르지아의 처남"이라고 조롱하기도했습니다.

젊은 성직자 인 Alessandro는 여주인 Silvia Ruffini를 데리고 세 아들과 두 딸을 데리고 피어 루이지 II 파르네세, 그가 만든 사람 파르마 공작, 만큼 잘 라 누치 오 파르네세Costanza Farnese.[3] 그에게 평준화 된 또 다른 별명은 "Cardinal Fregnese"(Cardinal Cunt로 번역됨)였습니다.[4]

파르마의 주교로서 그는 그의 대리자 인 Bartolomeo Guidiccioni의 영향을 받았습니다. 이로 인해 미래의 교황은 여주인과의 관계를 끊고 파르마 교구에서 개혁하기로 결심했습니다.[3] 아래에 교황 클레멘트 7 세 (1523–34) 그는 오스 티아 추기경 주교추기경 대학 학장그리고 1534 년 클레멘트 7 세가 사망하자 교황 바오로 3 세로 선출되었습니다.

그의 손자의 추기경으로의 상승, 알레산드로 파르네세, 14 세 및 귀도 아스카 니오 스 포르자16 세의 나이로 개혁당을 불쾌하게 여기고 황제의 항의를 이끌어 냈지만 얼마 지나지 않아 그가 성스러운 대학에 입학했을 때 용서 받았습니다. 레지날드 폴, 가스 파로 콘타 리니, 자 코포 사도 레토, Giovanni Pietro Caraffa,[1] 누가되었다 교황 바오로 4 세.

교황 바오로 3 세와 그의 손자 추기경 알레산드로 파르네세 (왼쪽) 및 파르마 공작 오타비오 파르네세 (오른쪽), 1547 년 이후 파르마 공작 2 세. 티치아노, 1546

정치와 종교

기간 동안 네 번째 교황 개신교 개혁, 바울 3 세는 개신교에 대응하여 적극적인 개혁 조치를 취한 최초의 사람이되었습니다.[3] 그가 승진 한 직후 인 1536 년 6 월 2 일, 바울 3 세는 다음 5 월에 만토바에서 만나도록 총회를 소집했다. 그러나 프로테스탄트 왕자들의 반대와 질서 유지의 책임을 맡는 Mantua 공작의 거부는 프로젝트를 좌절시켰다.[1] Paul III는 처음에 1 년 동안 연기 한 후 전체 프로젝트를 폐기했습니다.

1536 년에 Paul III는 9 명의 저명한위원회를 초대했습니다. 성직자, 교회의 개혁과 재건에 대해보고하기 위해 배움과 경건함으로 구별됩니다. 1537 년에 그들은 유명한 Consilium de emendenda ecclesia,[5] 심한 학대를 폭로 로만 큐 리아, 교회 행정 및 공적 예배; 그리고 그러한 남용을 폐지하기위한 대담한 제안을 제시합니다. 보고서는 광범위하게 인쇄되었고 교황은 개혁 문제를 제기했을 때 본격적으로 진행되었습니다. 그는 분명히 황제 찰스 5 세 문제가 본격적으로 해결 될 때까지 쉬지 않을 것입니다.

그러나 프로테스탄트들에게이 보고서는 철저하지 않은 것처럼 보였다. 마틴 루터 그의 판 (1538) 앞에는 추기경이 청소하는 모습을 보여주는 비 네트가 Augean 안정 빗자루 대신 여우 꼬리가있는 로마 교회. 결국위원회의 권고에 따른 결과는 없었습니다.

영국에서 "우상 숭배"에 반대하는 광범위한 캠페인의 결과로, 교황은 1538 년 12 월 17 일 헨리 8 세를 파문하고 금지령을 내렸다.

1534 년에 폴 3 세의 결정은 레반트의 모든 국적과 종교를 가진 상인들의 활동을 선호했고 그들이 가족과 함께 정착 할 수 있도록했습니다. 안코나의 일부가 된 교황 국가 그의 전임자 밑에서 클레멘트 VII -Ancona를 수세기 동안 번영하는 무역 도시로 만드는 데 도움이 된 결정. 1535 년 안코나를 여행하는 한 베네치아 인은이 도시가 "모든 국가에서 온 상인과 대부분 그리스인과 터키인으로 가득 차 있었다"고 기록했습니다. 16 세기 후반에 이탈리아 당국과 교황이 일련의 제한 조치를 취한 후 그리스와 오스만 제국의 다른 상인의 존재가 감소했습니다.[6]

이 무렵 가족 합병증이 발생했습니다. 그의 손자를 보호하기 위해 오타비오 파르네세 공작 국으로 Camerino, Paul은 공작에서 강제로 똑같이 씨름했습니다. 우르비노 (1540). 그는 또한 부담스러운 세금을 부과하여 자신의 주체 및 가신과 가상 전쟁을 일으켰습니다. 페루자순종을 포기하고 폴의 아들 Pier Luigi가 포위 당했고, 항복으로 자유를 잃었습니다. burghers의 Colonna 정식으로 정복 당했고 Ascanio는 추방되었습니다 (1541). 그 후 이단을 몰살시킬 때가 무르 익은 것처럼 보였다.

1540 년에 교회는 공식적으로 로욜라의 이그나티우스, 이것은 예수회.[7] 1542 년, 반개혁 과정의 두 번째 단계는 성직자 회중의 제도 또는 개편에 의해 표시되었습니다. 조사.

다른 측면에서 황제는 로마가 독일 개신교의 평화로운 회복을 위해 자신의 설계를 전달해야한다고 주장했습니다. 따라서 교황은 조반니 모로 네 (아직 추기경이 아님) 로마 교황 사절 ...에 Hagenau회충 1540 년; 1541 년 추기경 가스 파로 콘타 리니 조정 절차에 참여했습니다 레 겐스 부르크 회의. "믿음으로 만 우리는 의롭다"는 유명한 공식을 제안한 사람은 콘타 리니 였지만, 이것은 로마 가톨릭의 선행 교리를 대체하지 않았습니다. 로마에서는이 정의가 추기경 회의 5 월 27 일, 루터는 반대자들이이 공식이 교리의 변경을 구성한다는 것을 인정할 경우에만 그것을 받아 들일 수 있다고 선언했습니다.

라 누치 오 파르네세 15 세에 Paul III에 의해 추기경이되었습니다.

그러나 레 겐스 부르크 회의가 무익한 것으로 판명 된 후에도 황제는 더 큰 회의를 주장했으며 최종 결과는 트렌트 공의회, 마침내 1545 년 3 월 15 일 황소 아래에 소집되었습니다. Laetare Hierusalem.

한편, 평화 후 Crespy (1544 년 9 월), 황제 Charles V (1519–56)는 무력으로 개신교를 격퇴하기 시작했습니다. 보류 중 벌레의 다이어트 1545 년, 황제는 교황의 합법적 인 알레산드로 파르네세 추기경과 함께 독일 프로테스탄트 왕자 및 영지에 대한 전쟁 계획을 지원하기로 합의한 바오로 3 세와 공동 행동 계약을 체결했습니다. 이 즉각적인 묵인은 아마도 개인적인 동기에 근거했을 것입니다. 황제는 독일에 몰두했기 때문에 교황이 그의 아들 Pier Luigi의 공작을 인수 할 기회가되었습니다. 파르마Piacenza. 이것들은 교황 국가, Paul III는 이러한 교황 공국을 Camerino 및 Camerino의 덜 귀중한 영역으로 교환함으로써 추기경의 주저함을 극복 할 계획을 세웠습니다. Nepi. 황제는 12,000 명의 보병, 500 명의 기병, 그리고 교황의 상당한 자금을 환영하며 동의했습니다.

독일에서 캠페인은 서부에서 시작되었습니다. 쾰른 대주교 Wied의 Hermann 찰스 황제는 1542 년에 개신교로 개종했습니다. 찰스 황제는 개신교의 왕자, 영지 및 동맹국에 대한 공개 전쟁을 시작했습니다. Schmalkaldic 리그 (보다 헤세의 필립). 헤르만은 1546 년 4 월 16 일 파문을 당했고 1547 년 2 월 황제에 의해 퇴위를 강요당했습니다. 1546 년 말에 샤를 5 세는 남독을 정복했습니다. 승리 뮐 베르크 전투, 1547 년 4 월 24 일, 독일 전역에서 그의 제국의 주권을 확립했고, 리그의 두 지도자가 체포되었습니다. 황제는 다음과 같이 선언했습니다. 아우 크스 부르크 임시 패배 한 schismatics와의 대단한 타협으로.

파르네세의 국장 또는 홑눈 의 외관에 파르네세 궁전로마
이탈리아 로마. 성 베드로, 바울 3 세의 무덤. 브루클린 박물관 아카이브, 굿 이어 아카이브 컬렉션

황제는 독일 개신교 군대를 제압했지만, 그의 아들 Pier Luigi에 대한 교황의 영토 야망을지지하지 못했고 그들 사이의 관계는 식어졌습니다. 황제의 부 섭정이 상황을 완전히 파열 시켰습니다. 페란 테 곤자가, 강제 추방 된 Pier Luigi.

1547 년 교황의 아들은 Piacenza, 그리고 바울 3 세는 황제에게 비난의 일부를 두었습니다. 그러나 같은 해와 사망 후 프랑스의 프란시스 1 세 (1515–47) 교황은 잠재적 인 동맹을 빼앗 겼고, 상황의 스트레스로 인해 그는 황제의 잠정에서 교회 적 조치를 받아들이도록 강요했습니다.

암살 된 왕자의 유산과 관련하여 바울 3 세가 표면적으로 교회의 이름으로 요구 한 보상에 대해, 교황의 설계는 피아 첸자 항복을 거부 한 황제와 파르마에있는 피어 루이지의 상속인에 의해 좌절되었습니다. 오타비오 파르네세.

파르네세 추기경과의 격렬한 논쟁의 결과로, 폴 3 세는 81 세의 나이에 너무 지나쳐서 그가 사망 한 1549 년 11 월 10 일에 질병의 공격이 이어졌습니다.

Paul III는 개신교 개혁, 비록 그의 교황 때였지만 반개혁. 그는 두 번째이자 마지막을 선언했습니다. 파문잉글랜드의 헨리 8 세 파르마에서의 그의 노력은 파르마 전쟁 그의 죽음 후 2 년.

노예와 Sublimis Deus

1537 년 5 ~ 6 월에 바울은 황소를 발행했습니다. Sublimis Deus (또한 ~으로 알려진 UnigenitusVeritas ipsa), Prein (2008)은 인권에 대한 "Magna Carta"로 아메리카 원주민 "인디언들은 인간이었고 자유 나 소유물을 빼앗겨서는 안된다"는 선언에서. 후속 구현 문서 목회자 새로운 판결을 따르지 않은 사람을 위해 자동 파문을 선언했습니다.[8]

그러나 서인도 제도 의회와 왕실의 수호 권 침해를 선언 한 왕실의 강력한 반대에 부딪 혔고, 교황은이 문서로 이듬해 명령을 취소했다. 비 Indecens Videtur.[9] Stogre (1992)는 Sublimis Deus 에 존재하지 않습니다 Denzinger, 공식 가톨릭 가르침의 권위있는 개요 인 Davis (1988)는 그것이 스페인 왕관과의 분쟁으로 인해 무효화되었다고 주장합니다.[10] 그러나 원래 황소는 계속 순환하고 라스 카사스 그리고 인도의 권리를지지 한 다른 사람들.[11]

Falkowski (2002)에 따르면 Sublimis Deus 알렉산더 6 세의 황소를 취소하는 효과가 있었지만 Inter caetera그러나 여전히 식민지 개척자들에게 원주민을 개종시키는 의무를 맡기고 있습니다.[12][8] 아버지 구스타보 구티에레즈 "인디언 원주민의 상태와 관련된 가장 중요한 교황 문서이며 모든 기독교인에게 전달 된 문서"라고 설명합니다.[13] Maxwell (1975)은 황소가 "그리스도교 국의 적"으로 간주 될 경우 인도인의 노예화가 허용된다는 전통적인 가르침을 바꾸지 않았다고 지적합니다. 이는 교회에서 "정당한 전쟁"으로 간주하기 때문입니다. 그는 또한 인도 국가들이 자기 방어에 대한 모든 권리를 가지고 있다고 주장합니다.[14] Stark (2003)는 황소를 "웅장한"것으로 묘사하고 개신교 역사가들의 방치로 인해 오랫동안 잊혀 졌다고 믿습니다.[15] Falola는 황소가 신세계의 원주민과 관련이 있으며 스페인 군주제와 신성 로마 황제가 자극 한 대서양 횡단 노예 무역을 비난하지 않았다고 지적합니다.[16]

1545 년에 바울은 노예들이 로마의 황제 동상 아래에서 자유를 주장 할 수 있도록 허용하는 고대 법을 폐지했습니다. 카피 톨린 힐, 도시의 노숙자와 부랑자 수를 고려할 때.[17] 법령에는 노예가 된 후 기독교인이 된 사람들과 기독교 노예에게서 태어난 사람들이 포함되었습니다. 로마 주민들이 남녀의 노예를 공개적으로 사고 파는 권리가 확인되었습니다.[18] Stogre (1992)는 제한 해제가 로마의 노예 부족 때문이라고 주장합니다.[19] 1548 년에 바울은 교황 국가에서 무슬림 노예의 구매와 소유를 승인했습니다.[20]

또한 1537 년에 바울은 황소를 발행했습니다. Altitudo divini consilii. 황소는 성사, 특히 침례를 적용하는 적절한 방법을 포함하여 복음화와 개종에 대해 논의합니다. 이것은 식민 통치 초기에 수백, 때로는 수천 명의 원주민이 매일 침례를 받았던 초기에 특히 중요했습니다. 이 황소의 흥미로운 측면 중 하나는 일부 다처제와 같은 지역 관행을 다루는 방법에 대한 논의입니다. 개종 후 일부 다처제 남자들은 첫 번째 아내와 결혼해야했지만, 어떤 아내가 첫 번째 아내인지 기억하지 못한다면 "아내 중에서 선호하는 아내를 선택할 수있었습니다."[21]

예술 후원자

틀림없이 바울의 통치 기간에 제작 된 가장 중요한 예술 작품은 마지막 심판 으로 미켈란젤로시스 티나 예배당바티칸 궁전. 작업은 Paul III의 전임자에 의해 의뢰되었지만 교황 클레멘트 7 세, 1534 년 후자의 죽음 이후 바울은 위임을 갱신하고 1541 년에 완공되는 것을 감독했습니다.[22]

추기경으로서 Alessandro는 팔라 조 파르네세 로마 중부에서 계획된 규모와 장엄함은 그가 교황권에 선출되면서 증가했습니다. 궁전은 처음에 건축가가 설계했습니다. 안토니오 다 상갈로 더 젊은에서 추가 아키텍처 개선을 받았습니다. 미켈란젤로,에 의해 완료되었습니다. 자코모 델라 포르타. 다른 Farnese 가족 건물과 마찬가지로 인상적인 궁전은 Alessandro의 가족과 유사하게 가족의 힘과 부를 선포합니다. 빌라 파르네세 Caprarola에서. 1546 년 상갈로가 사망 한 후 폴은 노인 미켈란젤로를 임명하여 성 베드로 대성당. 바울은 또한 미켈란젤로에게 그의 마지막 프레스코 화인 '성 베드로의 십자가'와 '성 바울의 개종'(1542-50)을 폴린 채플 바티칸

Paul III의 예술 및 건축 커미션은 많고 다양했습니다. 그만큼 베네치아 풍의 예술가 티치아노 1543 년에 교황의 초상화를 그렸고 1546 년에는 그의 손자 인 알레산드로 파르네세 추기경과 함께 잘 알려진 바울 3 세의 초상화를 그렸습니다. 파르마 공작 오타비오 파르네세. 둘 다 지금 카포 디 몬테 박물관, 나폴리. 로마와 교황 국가의 군사 요새는 그의 통치 기간 동안 강화되었습니다.[23] 그는 미켈란젤로가 황제의 고대 청동을 재배치하도록했습니다. 마커스 아우렐리우스 ~로 카피 톨린 힐, 그것이 중심이 된 곳 캄 피돌 리오 광장.

바울 3 세의 청동 무덤 굴리엘모 델라 포르타, St. Peter 's에 있습니다.

허구 적 묘사

스탕달의 소설 라 샤 르트 뢰즈 드 파르 메 알레산드로 파르네세의 용감한 청년에 대한 진실되지 않은 이탈리아의 이야기에서 영감을 받았습니다.[24]

캐릭터 교황 바오로 3 세, 에 의해 연주 된 피터 오툴쇼 타임 시리즈 튜더, 그에게서 느슨하게 영감을 받았습니다. 젊은 Alessandro Farnese는 Diarmuid Noyes StudioCanal 시리즈에서 Borgia, 및 사 이론 멜빌 쇼 타임에서 보르지아 스. 그의 이미지는 패러디로 묘사됩니다. Sgt Pepper의 Lonely Hearts 클럽 밴드 앨범 커버, 내부에 배치 프랭크 자파 발명의 어머니 우리는 돈을 위해서만 있습니다 앨범.

또한보십시오

메모

  1. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA : 교황 바오로 3 세". www.newadvent.org.
  2. ^ Verellen Till R. Pope Paul III (Alessandro Farnese) Oxford Online
  3. ^ "교황 폴 III", 개혁 500 콩코르 디아 대학교 보관 됨 2014 년 9 월 11 일 웨이 백 머신
  4. ^ 마틴 게이 포드, 미켈란젤로 : 그의 장대 한 삶, p. 71
  5. ^ le Plat, J. (1782). Monumenta ad historiam Concilii Tridentini (라틴어). 루벤. ii. 596–597.
  6. ^ Jan W. Woś, La comunità greca di Ancona alla fine del secolo XVI, Tipografia Sonciniana, 1979
  7. ^ "교황 바울 3 세의 예수 사회 승인 (1540)". personal.ashland.edu.
  8. ^ "기독교의 백과 사전", p. 212
  9. ^ Stogre, p. 115, fn. 133
  10. ^ Davis, p. 170, fn. 9
  11. ^ Lampe, p. 17
  12. ^ Thornberry 2002, p. 65, fn. 21
  13. ^ Panzer, 2008
  14. ^ Stogre, p. 115-116
  15. ^ Stark 2003
  16. ^ Falola, p. 107; Maxwell, p. 73
  17. ^ Davis, p. 56 형
  18. ^ Noonan, p. 79, Stogre, p. 116
  19. ^ Stogre, p. 116
  20. ^ 클라렌스 스미스
  21. ^ Римский, Русский : Павел III, папа, Русский : Во имя Во имя Святого ... (Булла папы Римского Павла III), 검색 됨 11 월 11 일 2019
  22. ^ "집". www.vaticanstate.va. 검색 됨 11 월 11 일 2019.
  23. ^ Verellen Till R., ibid.
  24. ^ M. R. B. Shaw, 소개 펭귄 클래식 1958 년 번역 파르마 헌장

참고 문헌

  • Clarence-Smith, William G., "종교와 노예제 폐지-비교 접근법", '문화 및 경제 성과'라는 제목의 글로벌 경제 역사 네트워크 (GEHN) 컨퍼런스에서, 워싱턴 DC, 2006 년 9 월 7-10 일."
  • 데이비스, 데이비드 브리 온, 서양 문화의 노예 문제, Oxford University Press U.S., 1988, ISBN 0-19-505639-6
  • 기독교 백과 사전, 볼륨 5, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2008, ISBN 0-8028-2417-X
  • Falola, Toyin, 그리고 Amanda Warnock, 중도 백과 사전, Greenwood Publishing Group, 2007, ISBN 0-313-33480-3
  • 람페, 아르만도, 카리브해의 기독교 : 교회사 수필, 2001, University of the West Indies Press, ISBN 976-640-029-6
  • 맥스웰, 존 프랜시스, 노예 제도와 가톨릭 교회 : 노예 제도의 도덕적 정당성에 관한 가톨릭 교육의 역사1975 년, 치 체스터 배리 로즈, ISBN 0-85992-015-1
  • Panzer, Joel S 신부, 교황과 노예, The Church In History Centre, 2008 년 4 월 22 일, 2009 년 8 월 9 일 검색
  • 스타크 로드니, "가톨릭 교회와 노예 제도에 대한 진실", 오늘날의 기독교, 2003 년 1 월 7 일
  • Stogre, Michael, S.J, 세계가 믿을 수 있다는 사실 : 원주민 권리에 대한 교황 사회 사상의 발전, Médiaspaul, 1992, ISBN 2-89039-549-9
  • 손 베리, 패트릭, 원주민과 인권, 맨체스터 대학 출판부, 2002, ISBN 0-7190-3794-8

외부 링크

가톨릭 교회 제목
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