월트 휘트먼 - Walt Whitman

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월트 휘트먼
1887 년 휘트먼
1887 년 휘트먼
태어난월터 휘트먼
(1819-05-31)1819 년 5 월 31 일
West Hills, 뉴욕, 미국
사망 한1892 년 3 월 26 일(1892-03-26) (72 세)
캠든, 뉴저지, 미국
직업
  • 시인
  • 수필가
  • 기자

서명

월트 휘트먼 (/ˈhwɪ미디엄ə/; 1819 년 5 월 31 일 – 1892 년 3 월 26 일) 시인, 수필가 및 기자. ㅏ 인간성 연구자, 그는 전환의 일부였습니다 초월주의실재론, 그의 작품에 두 가지 견해를 통합. 휘트먼은 미국 정경에서 가장 영향력있는 시인 중 하나입니다. 자유 구절.[1] 그의 작품, 특히 그의 시집에서 논란이 많았습니다. 잔디의 잎, 그것은 명백한 관능미로 인해 외설적이라고 묘사되었습니다. 휘트먼의 자신의 삶은 추정되는 동성애에 대한 조사를 받았습니다.

출생 헌팅턴 의 위에 롱 아일랜드, 어린 시절 그리고 그의 경력의 대부분을 통해 그는 브루클린. 11 살에 그는 정식 학교를 그만두고 직장에갔습니다. 나중에 Whitman은 언론인, 교사 및 정부 서기로 일했습니다. 휘트먼의 주요 시집, 잔디의 잎, 자신의 돈으로 1855 년에 처음 출판되어 유명해졌습니다. 이 작업은 미국인과 일반인에게 다가가려는 시도였습니다. 서사시. 그는 1892 년 사망 할 때까지 계속 확장하고 수정했습니다. 미국 남북 전쟁, 그는 워싱턴 D.C.로 가서 부상자를 돌보는 병원에서 일했습니다. 그의시는 종종 상실과 치유에 초점을 맞추 었습니다. 그의 유명한시 중 두 개 "오 선장님! 나의 선장!"및"라일락이 문 마당에서 마지막 꽃을 피울 때"의 죽음에 기록되었습니다. 아브라함 링컨. 그의 인생이 끝날 무렵에 뇌졸중을 겪은 후 Whitman은 캠든, 뉴저지, 그의 건강이 더욱 악화되었습니다. 그가 72 세에 사망했을 때 그의 장례식은 공개 행사였습니다.[2][3]

시에 대한 휘트먼의 영향력은 여전히 ​​강하다. Mary Whitall Smith Costelloe는 다음과 같이 주장했습니다. "월트 휘트먼 없이는 미국을 정말로 이해할 수 없습니다. 잔디의 잎 ... 그는 자신이 말하듯이 문명을 '최신'으로 표현했으며 역사 철학을 배우는 학생은 그 없이는 할 수 없습니다. "[4] 모더니스트 시인 에즈라 파운드 휘트먼 "미국의 시인 ... 그는 이다 미국."[5]

삶과 일

초기 생활

Walter Whitman은 1819 년 5 월 31 일에 태어났습니다. West Hills, 헌팅턴 타운, 롱 아일랜드, 관심이있는 부모에게 퀘이커 Walter (1789 ~ 1855)와 Louisa Van Velsor Whitman (1795 ~ 1873)이 생각했습니다. 아홉 자녀 중 둘째는[6] 그는 아버지와 구별하기 위해 즉시 "월트"라는 별명을 붙였습니다.[7] Walter Whitman Sr.는 미국 지도자의 이름을 따서 일곱 아들 중 세 명을 지명했습니다. 앤드류 잭슨, 조지 워싱턴, 및 토마스 제퍼슨. 맏이는 제시라는 이름을 받았고 또 다른 소년은 6 개월의 나이에 이름없이 사망했습니다. 이 부부의 여섯 번째 아들 인 막내의 이름은 에드워드였습니다.[7] 4 살 때 Whitman은 가족과 함께 West Hills에서 브루클린, 부분적으로 나쁜 투자로 인해 일련의 가정에서 생활합니다.[8] 휘트먼은 가족의 어려운 경제적 지위를 감안할 때 자신의 어린 시절을 일반적으로 안절부절하고 불행하다고 생각했습니다.[9] 그가 나중에 회상했던 한 가지 행복한 순간은 그가 공중으로 들어 올려 져 뺨에 키스했을 때였습니다. Marquis de Lafayette 1825 년 7 월 4 일 브루클린에서 열린 축하 행사에서[10]

열한 살에 휘트먼은 정식 교육을 마쳤습니다.[11] 그는 가족을 위해 더 많은 수입을 얻기 위해 일자리를 찾았습니다. 그는 두 명의 변호사의 사무실 소년이었고 나중에는 도제프린터의 악마 주간 Long Island 신문의 애국자, Samuel E. Clements 편집.[12] 그곳에서 휘트먼은 인쇄기에 대해 배웠고 조판.[13] 그는 가끔 문제를 해결하기 위해 필러 재료의 "감상적인 비트"를 썼을 것입니다.[14] 클레멘트는 그와 두 친구가 시체를 파 내려고 시도했을 때 논쟁을 불러 일으켰습니다. 퀘이커 장관 엘리아스 힉스 그의 머리의 석고 틀을 만들었습니다.[15] 클레멘트는 애국자 얼마 지나지 않아 아마도 논쟁의 결과 일 것입니다.[16]

초기 경력

28 세의 휘트먼

이듬해 여름 Whitman은 브루클린에있는 Erastus Worthington이라는 다른 프린터에서 일했습니다.[17] 그의 가족은 봄에 West Hills로 돌아 왔지만 Whitman은 남아서 수석 편집자 인 Alden Spooner의 가게에서 일했습니다. 휘그당 주간 신문 롱 아일랜드 스타.[17] 에있는 동안 , Whitman은 지역 도서관의 정기적 인 후원자가되었고, 마을 토론회에 가입했으며, 연극 공연에 참석하기 시작했습니다.[18] 그의 초기시를 익명으로 출판했습니다. 뉴욕 미러.[19] 1835 년 5 월 16 세에 휘트먼은 그리고 브루클린.[20] 그는 이사했다 뉴욕시 로 일하기 식자공[21] 그러나 말년에 휘트먼은 어디에 있는지 기억하지 못했습니다.[22] 그는 더 많은 작업을 시도했지만 인쇄 및 출판 지역의 심각한 화재로 인해 어려움을 겪었습니다.[22] 그리고 부분적으로는 경제의 일반적인 붕괴로 인해 1837 년 공황.[23] 1836 년 5 월에 그는 가족과 다시 합류하여 현재 헴스 테드, 롱 아일랜드.[24] 휘트먼은 교사로서 만족하지 못했지만 1838 년 봄까지 여러 학교에서 간헐적으로 가르쳤습니다.[25]

교육을 시도한 후 휘트먼은 자신의 신문 인 Long-Islander. Whitman은 출판사, 편집자, 언론인, 배급사로 일했으며 심지어 택배까지 제공했습니다. 10 개월 후, 그는 출판물을 E.O. Crowell에 매각했으며, 첫 호는 1839 년 7 월 12 일에 발행되었습니다.[26] 알려진 생존 사본이 없습니다. Long-Islander Whitman으로 출판되었습니다.[27] 1839 년 여름, 그는 자메이카, 퀸즈 와 더불어 롱 아일랜드 민주당 원, James J. Brenton 편집.[26] 그 후 얼마 지나지 않아 그는 1840 년 겨울부터 1841 년 봄까지 다시 가르치려고 시도했습니다.[28] 하나의 이야기, 아마도 외경 적일지도 모르지만, 휘트먼이 가르치는 일에서 쫓겨나고 Southold, 뉴욕, 1840 년에. 지역 설교자가 그를 "소돔 사람", 휘트먼은 타르와 깃털. 전기 작가 저스틴 카플란 Whitman은 그 후 정기적으로 마을에서 휴가를 갔기 때문에 이야기가 사실이 아닐 가능성이 있다고 지적합니다.[29] 전기 작가 제롬 러빙 사건을 "신화"라고 부릅니다.[30] 이 기간 동안 Whitman은 1840 년 겨울과 1841 년 7 월 사이에 3 개의 신문에 "Sun-Down Papers—From the Desk of a Schoolmaster"라는 일련의 10 개의 사설을 출판했습니다.이 에세이에서 그는 구성된 페르소나를 채택했습니다. 그는 그의 경력 내내 사용할 기술.[31]

휘트먼은 5 월에 뉴욕으로 이주하여 처음에는 새로운 세계, 아래에서 작업 박 벤자민 Sr.Rufus Wilmot Griswold.[32] 그는 다양한 신문에서 짧은 시간 동안 계속 일했습니다. 1842 년에 그는 오로라 그리고 1846 년부터 1848 년까지 그는 브루클린 이글.[33] 후자 기관에서 일하는 동안 그의 출판물 중 많은 부분이 음악 비평 분야에 있었으며이 기간 동안 Bellini, Donizetti 및 Verdi의 작품 공연을 검토하여 이탈리아 오페라의 열렬한 애호가가되었습니다. 이 새로운 관심은 그의 자유 구절에 영향을 미쳤습니다. 그는 나중에 말했습니다. "하지만 오페라에 대해서는 잔디의 잎".[34]

브루클린 데일리 이글's 워싱턴 D.C. 사무소, c. 1916 년

1840 년대 내내 그는 다양한 정기 간행물에 프리랜서 소설과시를 기고했습니다.[35] 포함 조나단 형제 편집자 잡지 존 닐.[36] 휘트먼은 브루클린 이글 1848 년 자유 토양 사이딩 후 "반 버너"보수당에 속한 신문 소유주 Isaac Van Anden에 대한 민주당의 날개 또는"궁둥이", 파티의 날개.[37] 휘트먼은 1848 년 창립 대회의 대표자였습니다. 자유 토양 파티, 노예 제도가 자유 백인 노동과 새로 식민지화 된 서부 영토로 이동하는 북부 사업가들에게 부과 할 위협에 대해 우려했습니다. 폐지 론자 윌리엄 로이드 개리슨 당의 철학을 "백인 마 니즘"으로 조롱했습니다.[38]

1852 년에 그는 Jack Engle의 삶과 모험 : 자서전 : 독자가 친숙한 캐릭터를 찾을 수있는 현재의 뉴욕 이야기 뉴욕의 여섯 분할에서 일요일 파견.[39] 1858 년 휘트먼은 맨리 건강 및 훈련 필명 Mose Velsor로.[40][41] 분명히 그는 그의 어머니의 성인 Van Velsor에서 Velsor라는 이름을 그렸습니다.[42] 이 자조 가이드는 수염, 누드 일광욕, 편안한 신발, 매일 찬물로 목욕, 거의 독점적으로 고기 섭취, 신선한 공기를 충분히 섭취하고 매일 아침 일찍 일어나는 것을 권장합니다. 오늘날의 작가들은 맨리 건강 및 훈련 "기이 한",[43] "정상 이상",[44] "사이비 과학적 영역",[45] 그리고 "엉뚱한".[40]

잔디의 잎

휘트먼은 "보통의 보상"을 위해 수년간 경쟁 한 끝에 시인이되기로 결심했다고 주장했다.[46] 그는 그 시대의 문화적 취향에 호소하는 다양한 대중 문학 장르를 처음으로 실험했습니다.[47] 일찍이 1850 년에 그는 잔디의 잎,[48] 그가 죽을 때까지 계속 편집하고 수정하는 시집.[49] 휘트먼은 분명히 미국인 서사시[50] 그리고 사용 자유 구절 와 함께 운율 성경을 기반으로합니다.[51] 1855 년 6 월 말 휘트먼은 이미 인쇄 된 초판을보고 형제들을 놀라게했습니다. 잔디의 잎. George는 "읽을 가치가 없다고 생각했습니다".[52]

월트 휘트먼 (35 세) 정면 ...에 잔디의 잎, Fulton St., Brooklyn, N.Y., 잃어버린 Samuel Hollyer의 강철 조각 은판 사진 으로 가브리엘 해리슨

휘트먼은 초판 출판 비용을 지불했습니다. 잔디의 잎 그 자신[52] 상업 작업을 쉬는 동안 현지 인쇄소에서 인쇄했습니다.[53] 총 795 부가 인쇄되었습니다.[54] 저자로 이름이 주어지지 않았습니다. 대신, 제목 페이지에 새뮤얼 홀리 어가 그린 초상화가 새겨 져있었습니다.[55] 그러나 그는 텍스트 본문에 500 줄을 넣었습니다. "미국인 월트 휘트먼, 거친 사람, 코스모스, 무질서하고 육체적이며 관능적이며 감상 주의자도없고, 남자 나 여자를 능가하는 지지자도없고, 더 이상 겸손한 것보다 겸손하다 ".[56] 첫 시집은 827 줄의 산문 서문이 선행되었습니다. 이어지는 무제 12 편의시는 총 2315 줄이되었으며, 1336 줄은 첫 번째 무제시에 속하며 나중에 "나 자신의 노래".이 책은 랄프 월도 에머슨그는 휘트먼에게 5 페이지 분량의 아첨하는 편지를 썼고 친구들에게 그 책에 대해 높이 평가했습니다.[57] 초판 잔디의 잎 널리 배포되어 상당한 관심을 불러 일으켰습니다.[58] 부분적으로는 에머슨의 승인으로 인해[59] 그러나시의 겉보기에 "음란 한"성격 때문에 때때로 비판을 받았다.[60] 지질 학자 피터 레슬리 에머슨에게 "쓰레기, 모독, 외설"이라는 책을 썼고 저자는 "가식적 인 엉덩이"라고 불렀다.[61] 1855 년 7 월 11 일, 며칠 후 잔디의 잎 출판 된 휘트먼의 아버지는 65 세의 나이로 사망했습니다.[62]

초판 이후 몇 달 동안 잔디의 잎, 비판적 반응은 잠재적으로 공격적인 성적 주제에 더 초점을 맞추기 시작했습니다. 두 번째 판은 이미 인쇄되어 제본되었지만 출판사는 거의 공개하지 않았습니다.[63] 결국이 에디션은 20 편의 추가시와 함께 소매점으로 이동했습니다.[64] 1856 년 8 월.[65] 잔디의 잎 1860 년에 개정되고 다시 출시되었습니다.[66] 다시 1867 년, 휘트먼의 남은 생애 동안 몇 번 더. 몇몇 유명한 작가들은 다음을 포함하여 Whitman을 방문 할만큼 충분히 작품에 감탄했습니다. 아모스 브론슨 알콧헨리 데이비드 소로.[67]

의 첫 번째 간행물 중 잔디의 잎, Whitman은 재정적 어려움을 겪었고 특히 Brooklyn 's에서 언론인으로 다시 일해야했습니다. 데일리 타임 1857 년 5 월부터.[68] 편집자로서 그는 논문의 내용을 감독하고 서평을 기고하고 사설을 썼습니다.[69] 그는 1859 년에 직장을 그만두었지만, 그가 해고되었는지 아니면 떠나기로 결정했는지는 확실하지 않습니다.[70] 일반적으로 상세한 노트와 일기를 보관하던 휘트먼은 1850 년대 후반에 자신에 대한 정보를 거의 남기지 않았습니다.[71]

남북 전쟁 년

촬영 한 휘트먼 매튜 브래디
"브로드 웨이, 1861"에 대한 월트 휘트먼의 필사본

미국 남북 전쟁 휘트먼은 그의시를 출판했습니다. "박자! 박자! 드럼!북한을 향한 애국적인 집회로.[72] Whitman의 형제 George는 노동 조합 군대는 휘트먼에게 전투 전선에 대한 생생한 몇 가지 편지를 보내기 시작했습니다.[73] 1862 년 12 월 16 일, 타락하고 부상당한 병사 목록 뉴욕 트리뷴 휘트먼이 걱정했던 "G.W. 휘트 모어 중위"가 그의 동생 조지에 대한 언급이었다.[74] 그는 자신을 찾기 위해 즉시 남쪽으로 향했지만 도중에 지갑이 도난당했습니다.[75] "하루 종일 걷기, 탈 수 없음, 정보 얻기, 큰 사람들과의 접근 시도", Whitman은 나중에 이렇게 썼습니다.[76] 그는 결국 뺨에 표면적 인 상처 만있는 조지가 살아있는 것을 발견했습니다.[74] 부상당한 병사들과 절단 된 팔다리 더미를보고 큰 영향을받은 휘트먼은 1862 년 12 월 28 일 뉴욕으로 돌아 오지 않을 의도로 워싱턴으로 떠났습니다.[75]

워싱턴 D.C.에서 휘트먼의 친구 인 Charley Eldridge는 그가 군대 급여 관리실에서 파트 타임 일자리를 얻는 것을 도왔고, 휘트먼이 군대 병원에서 간호사로 자원 봉사 할 시간을 남겨 두었습니다.[77] 그는 1863 년 뉴욕 ​​신문에 실린 "병자의 대군"에이 경험을 썼습니다.[78] 그리고 12 년 후라는 책에서 전쟁 중 메모.[79] 그런 다음 그는 Emerson에 연락하여 이번에는 정부 직책을 얻는 데 도움을 요청했습니다.[75] 다른 친구 인 John Trowbridge는 에머슨의 추천서를 다음과 같이 전달했습니다. 연어 P. 체이스, 재무부 장관은 휘트먼에게 그 부서의 직책을 부여하기를 바라고 있습니다. 그러나 체이스는 다음과 같은 평판이 좋지 않은 책의 저자를 고용하고 싶지 않았습니다. 잔디의 잎.[80]

1864 년 9 월 30 일 휘트먼의 동생 조지는 버지니아의 남부 연맹에 체포되었습니다.[81] 또 다른 형제 앤드류 잭슨은 결핵 복합 대주 12 월 3 일[82] 그 달에 휘트먼은 형 제시를 킹스 카운티 정신 병원에 맡겼습니다.[83] 그러나 휘트먼의 정신은 그가 마침내 더 나은 급여를받는 정부 직책을 인도 문제 국인테리어학과, 그의 친구 William Douglas O'Connor에게 감사드립니다. O'Connor, 시인, daguerreotypist 및 편집자 토요일 저녁 포스트에 썼다 윌리엄 토드 오토, 어시스턴트 내무부 장관, Whitman을 대신하여.[84] 휘트먼은 1865 년 1 월 24 일 연봉 1,200 달러로 새로운 임명을 시작했습니다.[85] 한 달 후인 1865 년 2 월 24 일 조지는 포로에서 풀려나 고 사가 그의 건강이 좋지 않기 때문입니다.[84] 5 월 1 일까지 Whitman은 약간 더 높은 사무원으로 승진했습니다.[85] 및 출판 드럼 탭.[86]

그러나 1865 년 6 월 30 일부터 휘트먼은 직장에서 해고되었습니다.[86] 그의 해임은 전직 내무부 장관으로부터 나왔습니다. 아이오와 평의원 제임스 할란.[85] Harlan은 "각각의 책상에 거의 없었던"여러 명의 사무원을 해고했지만, 그는 1860 년 판을 찾은 후 도덕적 근거로 Whitman을 해고했을 수 있습니다. 잔디의 잎.[87] 오코너는 J. Hubley Ashton이 7 월 1 일 휘트먼을 법무 장관실로 이전 할 때까지 항의했습니다.[88] 하지만 오코너는 편향적이고 과장된 전기 연구를 발표함으로써 여전히 화를 내고 휘트먼을 정당화했습니다. 좋은 회색 시인, 1866 년 1 월. 50 센트짜리 팜플렛은 휘트먼을 건전한 애국자로 옹호하고 시인의 별명을 확립하고 그의 인기를 높였습니다.[89] 그의 인기를 도왔던 것은 "오 선장님! 나의 선장!", 죽음에 대한 비교적 전통적인시 아브라함 링컨, Whitman의 생애 동안 선집에 등장하는 유일한시.[90]

검찰 총장실에서 휘트먼의 역할 중 일부는 대통령을 위해 전직 남부 연합군 병사들을 인터뷰하는 것이 었습니다. 용서. "그들 사이에는 진짜 캐릭터가있다"고 그는 나중에 이렇게 썼다. "나는 평범하지 않은 것을 좋아한다는 것을 알고있다."[91] 1866 년 8 월, 그는 새로운 판을 준비하기 위해 한 달을 쉬었습니다. 잔디의 잎 출판사를 찾는 데 어려움을 겪은 후 1867 년까지 출판되지 않았습니다.[92] 그는 그것이 마지막 판이되기를 바랐다.[93] 1868 년 2 월 월트 휘트먼의시 의 영향 덕분에 영국에서 출판되었습니다 윌리엄 마이클 로세티,[94] 휘트먼이 마지 못해 승인 한 사소한 변경으로.[95] 이 에디션은 특히 존경받는 작가의 추천을 받아 영국에서 인기를 얻었습니다. 앤 길 크리스트.[96] 다른 버전 잔디의 잎 저자가 철도 사고로 사망했다고 잘못보고 된 같은 해인 1871 년에 발행되었습니다.[97] 휘트먼의 국제적 명성이 높아짐에 따라 그는 1872 년 1 월까지 법무 장관 사무실에 남아있었습니다.[98] 그는 1872 년에 어머니를 돌보는 데 많은 시간을 보냈습니다. 관절염.[99] 그는 또한 여행했고 다트머스 대학 1872 년 6 월 26 일에 시작 연설을했습니다.[100]

건강 저하 및 사망

휘트먼은 그의 집에서 그의 말년을 보냈습니다. 캠든, 뉴저지. 오늘, 그것은 대중에게 공개됩니다 월트 휘트먼 하우스.

마비를 앓은 후 뇌졸중 1873 년 초, 휘트먼은 워싱턴에서 뉴저지 주 캠든에있는 431 스티븐스 스트리트에있는 그의 동생 조지 워싱턴 휘트먼의 집으로 이사하도록 유도되었습니다. 병에 걸린 그의 어머니도 그곳에 있었고 같은 해 5 월에 사망했습니다. 두 사건 모두 휘트먼에게는 어려웠고 그를 우울하게 만들었다. 그는 1884 년 자신의 집을 살 때까지 형의 집에 머물 렀습니다.[101] 그러나 집을 구입하기 전에 그는 스티븐스 스트리트에있는 동생의 집에서 캠든에서 가장 많은 시간을 보냈습니다. 거주하는 동안 그는 매우 생산적이었습니다. 잔디의 잎 다른 작품 중에서. 그는 또한이 집에서 마지막으로 육체적으로 활동했으며 오스카 와일드토마스이 킨스. 그의 다른 형제 인 에드워드는 태어날 때부터 "무효"한 사람으로 집에 살았습니다.

그의 형과 시누이가 사업상의 이유로 이사를 강요 당했을 때 그는 328 Mickle Street에있는 자신의 집을 구입했습니다. (현재 330 Dr. Martin Luther King Jr. Boulevard).[102] 처음에는 세입자가 돌 보았지만, 그는 Mickle Street에서 대부분의 시간 동안 완전히 침대에 누워있었습니다. 이 기간 동안 그는 선장의 미망인 인 Mary Oakes Davis와 사교를 시작했습니다. 그녀는 Mickle Street에서 불과 몇 블록 떨어진 Bridge Avenue에서 가족과 함께 탑승 한 이웃이었습니다.[103] 그녀는 1885 년 2 월 24 일 휘트먼과 함께 이사하여 무료 임대료를받는 대가로 가정부로 일했습니다. 그녀는 고양이, 개, 거북이 두 마리, 카나리아 및 기타 다양한 동물을 데리고 왔습니다.[104] 이 기간 동안 Whitman은 잔디의 잎 1876 ​​년, 1881 년, 1889 년.

에있는 동안 남부 뉴저지, 휘트먼은 당시의 아주 목가적 인 공동체에서 많은 시간을 보냈습니다. Laurel Springs, 1876 년과 1884 년 사이에 Stafford Farm 건물 중 하나를 그의 여름 별장으로 개조했습니다. 복원 된 여름 별장은 지역 역사 사회에서 박물관으로 보존되었습니다. 그의 일부 잔디의 잎 여기에 쓰여졌 고 그의 표본 일 그는 봄, 개울, 호수에 대해 썼습니다. 그에게 Laurel Lake는 "미국 또는 유럽에서 가장 예쁜 호수"였습니다.[105]

1891 년 말이 다가 오자 그는 최종판을 준비했습니다. 잔디의 잎, "Deathbed Edition"이라는 별명이 붙은 버전입니다. 그는 "L. of G. 마침내 완료-33 년이 지난 후, 내 인생의 모든 시간과 기분, 날씨와 악천후, 땅의 모든 부분, 평화와 전쟁, 젊은이와 노인. "[106] 죽음을 준비하면서 휘트먼은 화강암 웅장한 무덤 $ 4,000에 집 모양[107] 건설 중에 자주 방문했습니다.[108] 그의 생애의 마지막 주에 그는 너무 약해서 나이프 나 포크를 들지 않고 다음과 같이 썼습니다. "나는 항상 고통받습니다. 나는 안도감도, 탈출구도 없습니다. 단조롭고 단조롭습니다. 단조롭습니다. 고통 속에 있습니다."[109]

휘트먼은 1892 년 3 월 26 일에 사망했습니다.[110]검시 그의 폐는 기관지 폐렴의 결과로 정상적인 호흡 능력의 1/8로 감소했다고 밝혔습니다.[107] 가슴에 난 크기의 농양이 갈비뼈 중 하나를 침식 시켰습니다. 사망 원인은 공식적으로 "흉막염 왼쪽의, 오른쪽 폐의 소비, 일반 군 결핵 및 실질 성 신염 ".[111] 그의 시신에 대한 공개적인 관람이 그의 Camden 집에서 열렸습니다. 3 시간 만에 1,000 명이 넘는 사람들이 방문했습니다.[2] 휘트먼의 참나무 관은 그에게 남겨진 모든 꽃과 화환 때문에 거의 보이지 않았습니다.[111] 그가 죽은 지 4 일 후에 그는 무덤에 묻혔습니다. 할리 공동 묘지 Camden에서.[2] 또 다른 공개 행사가 공동 묘지에서 열렸고 친구들이 연설, 라이브 음악, 다과를했습니다.[3] 휘트먼의 친구, 연설자 로버트 잉거 솔, 칭찬을 전달했습니다.[112] 나중에 휘트먼의 부모와 두 형제와 그 가족의 유해는 영묘로 옮겨졌습니다.[113]

쓰기

휘트먼의 초상화 토마스이 킨스, 1887–88

Whitman의 작품은 시적 형식의 경계를 허물고 일반적으로 산문과 비슷합니다.[1] 그는 또한시에서 썩은 잎, 짚 뭉치, 파편 등 특이한 이미지와 상징을 사용했습니다.[114] 그는 또한 매춘을 포함하여 죽음과 섹슈얼리티에 대해 공개적으로 썼습니다.[93] 그는 종종 아버지로 분류됩니다 자유 구절, 비록 그가 그것을 발명하지는 않았지만.[1]

시적 이론

휘트먼은 1855 년 판의 서문에서 잔디의 잎, "시인의 증거는 그의 나라가 그를 흡수 한만큼 애정으로 흡수한다는 것입니다." 그는 생명력이 있다고 믿었고 공생 시인과 사회의 관계.[115] 이 연결은 특히 "나 자신의 노래"강력한 1 인칭 내레이션을 사용합니다.[116] 미국 서사시로서, 그것은 고등 영웅의 역사적인 사용에서 벗어 났고 대신 일반 사람들의 정체성을 취했습니다.[117] 잔디의 잎 또한 최근 영향에 대응 미국의 도시화 대중에 있었다.[118]

라이프 스타일과 신념

월트 휘트먼

알코올

Whitman은 보컬 지지자였습니다. 절제 젊었을 때 거의 술을 마셨다. 그는 30 살이 될 때까지 "강한 술"을 맛보지 않았다고 말한 적이 있습니다.[119] 그리고 때때로 논쟁 금지.[120] 그의 초기 장편 소설 중 하나 인 소설 프랭클린 에반스; 또는, The Inebriate1842 년 11 월 23 일에 처음 출판 된은 절제 소설입니다.[121] 휘트먼은 인기의 절정에 소설을 썼다 워싱턴주의 운동, 운동 자체가 모순으로 시달렸지만 프랭클린 에반스.[122] 몇 년 후 휘트먼은 책에 부끄러웠다 고 주장했다[123] 그리고 그것을 "젠장 한 썩음"이라고 불렀습니다.[124] 그는 술에 취한 채 3 일 만에 돈으로 만 소설을 썼다고 말하며 일축했다.[125] 그럼에도 불구하고 그는 절제를 권장하는 다른 작품을 썼습니다. 매드 맨 그리고 단편 "루벤의 마지막 소원".[126] 나중에 그는 술에 더 자유로 웠고 지역 와인과 샴페인을 즐겼습니다.[127]

종교

휘트먼은 깊은 영향을 받았습니다. 이신론. 그는 어떤 믿음이 다른 것보다 더 중요하다는 것을 부인하고 모든 종교를 동등하게 받아 들였습니다.[128] "Song of Myself"에서 그는 주요 종교 목록을 제공하고 모든 종교를 존중하고 받아 들였다고 표시했습니다. 그는 그의시 "With Antecedents"에서 더욱 강조하면서 "나는 각 이론, 신화, 신, 그리고 반신, / 나는 예전 기록, 성경, 족보가 예외없이 사실임을 알았다. "[128] 1874 년에 그는 강신술 그는 "저에게는 거의 모두 가난하고 값 싸고 조잡한 협잡."[129] 휘트먼은 종교 회의론자였습니다. 그는 모든 교회를 받아 들였지만 아무도 믿지 않았습니다.[128] 휘트먼에게 신은 둘 다 내재탁월한 그리고 인간의 영혼은 불멸하고 진보적 인 발전 상태에있었습니다.[130] 미국 철학 : 백과 사전 그를 "더 많이 얻은 여러 인물 중 한 명으로 분류 다신교 신자 또는 범인 세상과 분리 된 신의 견해를 거부함으로써 접근합니다. "[131]

성별

휘트먼과 피터 도일은 휘트먼이 친밀한 관계

전기 작가가 휘트먼의 섹슈얼리티에 대해 계속 토론하지만 그는 일반적으로 다음 중 하나로 묘사됩니다. 동성애 또는 양성애자 그의 감정과 매력에. 휘트먼의 성적 지향은 일반적으로 그의시를 기반으로 가정되지만이 가정은 논쟁의 여지가 있습니다. 그의시는 사랑과 섹슈얼리티를 미국 문화에서 흔히 볼 수있는 좀 더 세속적이고 개성적인 방식으로 묘사합니다. 의학 화 19 세기 후반에 섹슈얼리티의[132][133] 그러나 잔디의 잎 종종 외설적이거나 외설적 인 것으로 분류되었지만 저자의 성행위로 추정되는 비평가는 1855 년 11 월 리뷰에서 Rufus Wilmot Griswold 휘트먼은 "그리스도인들 사이에서 언급되지 않는 끔찍한 죄"에 대해 유죄를 선고 받았다.[134]

휘트먼은 평생 동안 많은 남성과 소년들과 강렬한 우정을 나누었습니다. 일부 전기 작가는 그가 실제로 남성과 성관계를 맺지 않았을 수도 있다고 제안했습니다.[135] 다른 사람들은 그의 관계 중 일부의 성적 본질에 대한 증거로 주장하는 편지, 저널 항목 및 기타 출처를 인용합니다.[136] 영국 시인이자 비평가 존 애 딩턴 사이몬 즈 20 년 동안 그의 답을 찾아 내려고 편지를 보냈다.[137] 1890 년에 그는 휘트먼에게 이렇게 썼습니다. "당신은 동지에 대한 개념에서, 의심 할 여지없이 남성들 사이에서 일어나는 반성적인 감정과 행동의 침입 가능성을 고려하십니까?" 이에 대해 휘트먼은 자신의 작업이 그러한 의미를 가지고 있다는 것을 부인하면서 "오래된 부분이 언급 한 것과 같은 구조의 가능성을 허용했다는 것은 끔찍합니다. 페이지 자체가 그렇지 않기를 바라고 있습니다. 그런 무의미하고 현재로서는 전혀 꿈도 꾸지 못했던 병적 인 추론의 가능성에 대해 언급 할 수도 있습니다. 내가 거부하고 지독하게 보일 수있는 것입니다.”그리고 그가 6 명의 사생아를 낳았다 고 주장합니다. 일부 현대 학자들은 휘트먼의 부인의 진실성 또는 그가 주장한 아이들의 존재에 회의적입니다.[138][139][140][141]

Peter Doyle은 Whitman의 삶에 대한 사랑의 가장 가능성이 높은 후보 일 수 있습니다.[142][143][144] 도일은 휘트먼이 1866 년경에 만난 버스 지휘자 였고 두 사람은 몇 년 동안 뗄 수없는 존재였습니다. 1895 년에 인터뷰 한 Doyle은 "우리는 즉시 익숙해졌습니다. 저는 그의 무릎에 손을 얹었습니다. 우리는 이해했습니다. 그는 여행이 끝날 때까지 나가지 않았습니다. 사실 저와 함께 돌아 왔습니다."[145] 그의 노트에서 Whitman은 코드 "16.4"(P.D.알파벳의 16 번째와 4 번째 글자).[143] 오스카 와일드 1882 년 미국에서 휘트먼을 만나 동성애 권리 운동가에게 말했다. 조지 세실 아이브스 휘트먼의 성적 성향은 의심 할 여지가 없었습니다. "내 입술에 월트 휘트먼의 키스가 남아 있습니다."[146] Whitman의 성행위에 대한 유일한 명시 적 설명은 간접적입니다. 1924 년 에드워드 카펜터 말했다 개빈 아서 아서가 자신의 일지에 기록한 내용 인 휘트먼과의 어린 시절의 성적 만남[147][148][149] 그의 생애 말년에 휘트먼이 그의 "창포"시는 동성애자 였고 그는 대답하지 않기로 결정했습니다.[150] 휘트먼 (Whitman)이 29 세 였을 때 쓴 그의 사랑의시 "일단 나는 인구가 많은 도시를 통과했다"의 원고는 그것이 원래 남자에 관한 것이었다는 것을 나타냅니다.[151]

월트 휘트먼과 빌 더켓

또 다른 가능한 연인은 Bill Duckett입니다. 십대 때 그는 Camden의 같은 거리에서 살았고 Whitman과 함께 살면서 여러 해 동안 그와 함께 다양한 역할을 수행했습니다. Duckett은 Whitman이 328 Mickle Street에서 집을 샀을 때 15 살이었습니다. 적어도 1880 년부터 Duckett과 그의 할머니 인 Lydia Watson은 하숙인이되어 334 Mickle Street에있는 다른 가족의 공간을 전대했습니다. 이러한 근접성 때문에 Duckett과 Whitman은 이웃으로 만났습니다. 그들의 관계는 가까웠고 청소년들은 휘트먼이 돈을 가지고있을 때 돈을 나눠 먹었습니다. Whitman은 그들의 우정을 "두꺼운"것으로 묘사했습니다. 일부 전기 작가는 그를 하숙인으로 묘사하지만 다른 사람들은 그를 연인으로 식별합니다.[152] 그들의 사진 [사진]은 "결혼 초상화의 관습을 모델로 한"것으로 묘사되며, 시인이 그의 젊은 남자 친구와 함께 찍은 일련의 초상화 중 일부이며 남성-남성 욕망을 암호화합니다.[153] Whitman과 청년의 또 다른 강렬한 관계는 Harry Stafford와의 관계였습니다. 그의 가족 Whitman은 Timber Creek에있을 때 머물렀고 1876 년 Stafford가 18 살 때 처음 만났습니다. Whitman은 Stafford에게 반지를주었습니다. 몇 년 동안 계속되는 격렬한 관계의 과정에서 다시 주어졌습니다. 그 반지에 대해서 스태포드는 휘트먼에게 편지를 썼습니다. "당신이 그것을 썼을 때 나에게서 그것을 분리 할 수있는 것은 단 한 가지 뿐이고 그것은 죽음이었습니다."[154]

휘트먼이 여성과 성관계를 가졌다는 증거도 있습니다. 그는 1862 년 봄에 뉴욕의 여배우 엘렌 그레이와 낭만적 인 우정을 나누었지만 성적인 것인지는 알려지지 않았다. 그는 여전히 수십 년 후 캠든으로 이사했을 때 그녀의 사진을 가지고 있었고 그녀를 "나의 오래된 연인"이라고 불렀습니다.[155] 1890 년 8 월 21 일자 편지에서 그는 "내가 여섯 자녀를 가졌는데 두 명은 죽었다"고 주장했다. 이 주장은 확증 된 적이 없습니다.[156] 그의 인생이 끝날 무렵, 그는 종종 이전 여자 친구와 연인의 이야기를 들었고 뉴욕 헤럴드 그는 "연애 한 적이 없다"고 말했다.[157] 휘트먼 전기 작가 제롬 러빙 (Jerome Loving)은 "어떤 증거가 나오더라도 휘트먼의 성적 지향에 대한 논의는 계속 될 것"이라고 썼다.[135]

일광욕과 수영

Whitman은 누드 목욕과 누드 일광욕을 즐겼다 고합니다.[158] 그의 작품에서 맨리 건강 및 훈련, Mose Velsor라는 가명으로 쓰여진 그는 남자들에게 알몸으로 수영하라고 조언했습니다.[159]햇볕에 쬐인 알몸, 그가 썼어,

전에는 결코 자연에 그렇게 가까이 가지 않았습니다. 그녀는 나에게 이렇게 가까이 오지 않았어요 ... 자연은 알몸이었고, 나도 ... 달콤하고, 제정신이며, 여전히 자연의 알몸! – 아 만약 가난하고, 아프고, 교활한 도시의 인류가 당신을 다시 한번 알 수 있다면! 나체가 음란하지 않습니까? 아니요, 본질적으로 아닙니다. 그것은 당신의 생각, 세련미, 두려움, 존경심입니다. 우리 옷이 너무 귀찮을뿐 아니라 외설적 일 때 분위기가 온다.

셰익스피어 저자

휘트먼은 셰익스피어 저작자 질문, 작품의 역사적 귀속을 믿지 않고 윌리엄 셰익스피어Stratford-upon-Avon. 그의 휘트먼 코멘트 11 월 가지 (1888) 셰익스피어의 역사적인 연극에 관하여 :

유럽 ​​봉건주의의 가장 큰 열기와 맥박에서 비할 데없는 방식으로 중세 귀족, 무자비하고 거대 카스트의 우뚝 솟은 정신, 고유 한 공기와 오만함 (단순한 모방이 아님)을 통해 인격화하는 것을 상상했습니다. Earls "는 극 자체에 너무나도 많거나 일부 태어난 후손이자 지식인이이 놀라운 작품의 진정한 작가 인 것처럼 보일 수 있습니다.[160]

노예 제도

많은 사람들처럼 자유 토양 파티 노예 제도가 자유 백인 노동과 새로 식민지화 된 서부 영토를 착취하는 북부 사업가들에게 부과 할 위협에 대해 우려했던[161] 휘트먼은 미국의 노예 제도 확대에 반대하고 Wilmot Proviso.[162] 처음에 그는 반대했다 폐지론, 운동이 좋은 것보다 더 많은 해를 끼쳤다 고 믿습니다. 1846 년에 그는 폐지 론자들이 사실상 그들의 대의의 발전을 늦추 었다고 썼습니다.울트라 리즘 과격함 ".[163] 그의 주요 관심사는 남부 국가들이 국가 전체의 이익을 자신들의 이익보다 우선시하는 것을 거부 한 것처럼 그들의 방법이 민주적 과정을 방해한다는 것이 었습니다.[162] 1856 년 그의 미발표 18 대 회장단그는 남부 사람들에게 "당신은 노예제를 폐지하거나 아니면 당신을 폐지 할 것"이라고 썼습니다. 휘트먼은 또한 자유 아프리카 계 미국인조차도 투표해서는 안된다는 광범위한 의견에 동의했습니다.[164] 그리고 입법부에서 증가하는 아프리카 계 미국인의 수를 염려했습니다. 데이비드 레이놀즈가 지적했듯이, 휘트먼은이 새로운 유권자와 정치인에 대해 편견을 가지고 글을 썼고, 그들을 "그렇게 많은 개코 원숭이만큼 (대중에) 많은 지능과 능력을 가진 흑인"이라고 불렀습니다.[165] George Hutchinson과 David Drews는 Whitman 자신의 초기 저술이나 다른 출처에서 텍스트 증거를 제공하지 않고 Whitman의 인종 인식의 초기 발달에 대해 거의 알려지지 않은 것은 그가 자신의 시간과 장소의 지배적 인 백인 편견을 흡수했음을 시사한다고 주장했습니다. 흑인을 노역적이고, 무지하고, 무지하고, 도둑질을했다고 생각하지만, 그는 자신의 젊은 시절의 흑인을 긍정적으로 기억할 것입니다. "[166]

민족주의

월트 휘트먼은 종종 미국의 국가 시인으로 묘사되어 미국의 이미지를 만들어냅니다. "그는 종종 민주주의와 평등의 옹호자로 여겨지지만 휘트먼은 자신을 머리에, 미국 아래에, 그리고 나머지 세계를 종속 위치에두고 계층 구조를 구축합니다."[167][168] 그의 연구 인 "The Pragmatic Whitman : Reimagining American Democracy"에서 Stephen John Mack는 그것을 무시하는 경향이있는 비평가들은 Whitman의 민족주의를 다시 살펴보아야한다고 제안합니다. "Whitman의 겉보기에 어색해 보이는 미국 축하 행사는 ... 교사와 비평가들이 과거를 읽거나 설명하는 그의 작품의 문제 적 특징에 대한 것 "(xv–xvi). Nathanael O'Reilly의 "Walt Whitman 's Nationalism in the First Edition of 잔디의 잎"휘트먼이 상상 한 미국은 오만하고 확장 주의적이며 계층 적이며 인종 차별적이며 배타적입니다. 그러한 미국은 아메리카 원주민, 아프리카 계 미국인, 이민자, 장애인, 불임 및 동등한 권리를 소중히 여기는 모든 사람들이 받아 들일 수 없습니다. "[167] 휘트먼의 민족주의는 아메리카 원주민의 대우와 관련된 문제를 피했습니다. 조지 허친슨 (George Hutchinson)과 데이비드 드류 스 (David Drews)가 "인종적 태도"라는 에세이에서 "분명히 휘트먼은 미국의 뿌리 깊은 인종 주의적 성격과 평등 주의적 이상을 일관되게 조화시킬 수 없었습니다. 그는 이러한 모순을 자신의 자신의 정신. " 저자는 다음과 같이 에세이를 마쳤습니다.[166]

근본적으로 민주적이고 평등 주의자 그의시의 측면에서 독자들은 일반적으로 휘트먼이 19 세기 동안 대중 담론의 모든 영역에서 만연한 인종 차별적 압력을 초월한 문학 영웅 중 한 명이되기를 기대하고 열망합니다. 그는 적어도 일관되지는 않았습니다. 그럼에도 불구하고 그의시는 우리 시대에 이르기까지 모든 국가와 인종의 민주적 시인의 모델이었습니다. 휘트먼이 어떻게 그렇게 편견을 가지고 있었지만 그의시에서 평등주의적이고 반 인종주의적인 감성을 전달하는 데 그토록 효과적 일 수 있었는지는 아직 제대로 해결되지 않은 수수께끼입니다.

유산과 영향력

휘트먼은 '유명한 미국인 시리즈' 1940 년 우편 문제.

월트 휘트먼은 미국 최초의 "민주주의의 시인"으로 주장되어 왔는데,이 제목은 그의 단일 미국 인물로 글을 쓰는 능력을 반영하기위한 것입니다. 월트 휘트먼의 미국계 영국인 친구 인 메리 휘탈 스미스 코스텔로 (Mary Whitall Smith Costelloe)는 다음과 같이 썼습니다. "월트 휘트먼 없이는 미국을 정말 이해할 수 없습니다. 잔디의 잎 ... 그는 자신이 말하듯이 문명을 '최신'으로 표현했으며 역사 철학을 배우는 학생은 그 없이는 할 수 없습니다. "[4] 앤드류 카네기 그를 "지금까지 미국의 위대한 시인"이라고 불렀습니다.[169] 휘트먼은 자신을시에서 메시아 같은 인물이라고 생각했습니다.[170] 다른 사람들은 동의했다. 그의 추종자 중 한 명인 William Sloane Kennedy는 "사람들이 이제는 그리스도의 탄생 인 월트 휘트먼의 탄생을 축하 할 것"이라고 추측했다.[171]

문학 평론가 해롤드 블룸 150 주년을 맞아 잔디의 잎:

당신이 미국인이라면 월트 휘트먼은 당신의 상상력이 풍부한 아버지이자 어머니입니다. 저처럼 당신은 한 줄의 구절을 작곡 한 적이 없더라도 말입니다. 당신은 미국의 세속적 성경 후보로 상당한 수의 문학 작품을 지명 할 수 있습니다. 그들은 포함 할 수 있습니다 Melville'에스 모비딕, '에스 허클베리 핀의 모험, 에머슨의 두 시리즈 에세이삶의 행위. 에머슨을 포함한 그 어떤 것도 초판만큼 중심이 아닙니다. 잔디의 잎.[172]

자신의 시대에 휘트먼은 영향력있는 제자들과 숭배자들을 끌어 들였습니다. 다른 추종자들은 이글 스트리트 칼리지는 1885 년 이글 스트리트에있는 제임스 윌리엄 월리스의 집에 설립 된 비공식 그룹입니다. 볼튼, Whitman의시를 읽고 토론합니다. 이 그룹은 이후 Bolton Whitman Fellowship 또는 Whitmanites로 알려지게되었습니다. 회원들은 시인의 생일을 전후하여 매년 "휘트먼 데이"축하 행사를 열었습니다.[173]

미국 시인

휘트먼은 가장 영향력있는 미국 시인 중 한 명입니다. 모더니스트 시인 에즈라 파운드 휘트먼 "미국의 시인 ... 그는 이다 미국."[5] 시인에게 랭 스턴 휴즈"나도 미국을 노래한다"라고 쓴 휘트먼은 문학의 영웅이었다.[174] 휘트먼 스 부랑자 생활 양식은 비트 운동 및 다음과 같은 지도자 Allen Ginsberg잭 케 루악 1950 년대와 1960 년대와 같은 반전 시인들은 Adrienne Rich, 알리시아 오 스트리커, 및 게리 스나이더.[175] 로렌스 펄링 게티 휘트먼의 "야생 아이들"과 그의 1961 년 컬렉션 타이틀 샌프란시스코에서 시작 Whitman의 Paumanok에서 시작.[176]June Jordan "인민의시를 위하여 : 월트 휘트먼과 우리의 나머지"라는 제목의 핵심 에세이를 출간하여 휘트먼을 모든 배경의 유색 인종 사람들에게 이야기하는 민주적 시인으로 칭찬했습니다.[177] 미국 시인 수상자 조이 하르 조, 누가 미국 시인 아카데미, 휘트먼은 그녀의 영향 중 하나입니다.[178]

라틴 아메리카 시인

휘트먼의시는 쿠바 시인, 철학자, 민족주의 지도자를 시작으로 19 세기와 20 세기에 라틴 아메리카와 카리브해 시인들에게 영향을 미쳤습니다. 호세 마르티 1887 년 휘트먼의 글에 스페인어로 에세이를 출판했습니다.[179][180][181] Álvaro Armando Vasseur의 1912 년 번역은 라틴 아메리카에서 Whitman의 위상을 더욱 높였습니다.[182] 페루 선봉대 César Vallejo, 칠레 시인 파블로 네루다, 아르헨티나 호르헤 루이스 보르게스 Walt Whitman의 영향을 인정했습니다.[182] 푸에르토 리코 시인 지안니 나 브라 스키 다국어 선언문 "Pelos en la lengua"에서 북미와 남미 문화의 공통점, 특히시에서 휘트먼의 이름을지었습니다.[183][184]

유럽 ​​작가

일부는 오스카 와일드에드워드 카펜터, 휘트먼은 유토피아 적 미래와 동성애의 욕망, 즉 동지들의 열정의 예언자로 보았습니다. 이것은 형제의 미래에 대한 자신의 욕망과 일치합니다. 사회주의.[185] Whitman은 또한 영향을 미쳤습니다 브람 스토커, 작성자 드라큘라, 그리고 캐릭터의 모델이었습니다 드라큘라. 스토커는 그의 노트에서 드라큘라가 스토커에게있어서 휘트먼이 죽을 때까지 서신했던 전형적인 남성을 대표한다고 말했다.[186]

영화와 텔레비전

휘트먼의 삶과시는 상당수의 영화와 비디오 작품에서 언급되었습니다. 영화에서 아름다운 몽상가 (Hemdale Films, 1992) 휘트먼은 찢어진 립. 휘트먼은 정신 병원을 방문 런던, 온타리오 그의 아이디어 중 일부는 작업 요법 프로그램.[187]

죽은 시인의 사회 (1989) 피터 위어, John Keating 교사는 Whitman의 작품으로 학생들에게 영감을줍니다. 셰익스피어존 키츠.[187][188]

휘트먼의시 "Yonnondio"는 도서 (Yonnondio : 30 대부터, 1974) 틸리 올슨 그리고 16 분짜리 영화, Yonnondio (1994) 알리 모하메드 셀림.[187]

휘트먼의시 "I Sing the Body Electric"(1855)은 레이 브래드버리 단편 소설과 단편 소설 모음의 제목으로. Bradbury의 이야기는 황혼 지대 1962 년 5 월 18 일 에피소드, 유족이 주문 제작 로봇 할머니를 사서 가족을 영원히 사랑하고 섬기는 곳.[189]"I Sing the Body Electric"은 영화의 쇼케이스 피날레에 영감을주었습니다. 명성 (1980), 가스펠, 록, 오케스트라의 다양한 융합.[187][190]

음악 및 오디오 녹음

휘트먼의시는 많은 작곡가들에 의해 음악으로 설정되었습니다. 실제로 그의 시가 다른 어떤 미국 시인보다 음악에 더 가깝게 설정되었다고 제안되었습니다. 에밀리 디킨슨헨리 워즈워스 롱펠로 우.[191] 그의시를 음악으로 설정 한 사람들은 존 아담스; 에른스트 베이컨; 레오나드 번스타인; 벤자민 브리튼; Rhoda Coghill; 데이비드 콘테; Ronald Corp; 조지 크럼; 프레 더릭 델리 우스; 하워드 핸슨; 칼 아마데우스 하트만; 한스 베르너 헨체; 폴 힌 데미스; 네드 로렘; 찰스 빌리 어스 스탠포드; 로버트 스트 라스 버그;[192] 랄프 본 윌리엄스; 커트 웨일; 헬렌 L. 와이스, 찰스 우드; 과 로저 세션. 횡단, 작곡 한 오페라 매튜 오코 인 2015 년 초연 된 Whitman의 남북 전쟁 일기에서 영감을 얻었습니다.[193]

2014 년 독일 출판사 Hörbuch Hamburg [] 이중 언어 이중 CD 오디오 북 발행 킨더 아담스 / 아담의 아이들 번역에 따라 순환 카이 그렌 [] 2005 년 풀잎에서 아담의 아이들 (Galerie Vevais), 누드 사진 컬렉션 폴 카바. 오디오 릴리스에는 이기 팝,뿐만 아니라 마리안 세게 브레히트; 마틴 워트 케; Birgit Minichmayr; 알렉산더 펠링; 라스 루돌프; 볼커 브루흐; 폴라 맥주; Josef Osterndorf; Ronald Lippok; 줄 뵈베; 과 로버트 귀 스덱.[194] 2014 년 작곡가 존 존 출시 잔디 잎에, Whitman에서 영감을 받아 헌정 한 앨범입니다.[195]

이름을 딴 인식

월트 휘트먼 동상 월트 휘트먼 브리지 입구, 3100 S Broad St, Philadelphia PA

그만큼 월트 휘트먼 다리Camden에있는 그의 집 근처 델라웨어 강을 건너는는 1957 년 5 월 16 일에 개장했습니다.[196] 1997 년 월트 휘트먼 커뮤니티 스쿨달라스 LGBT 청소년을위한 최초의 사립 고등학교가되었습니다.[197] 그의 다른 이름은 다음과 같습니다. 월트 휘트먼 고등학교 (메릴랜드 주 베데스다), 월트 휘트먼 고등학교 (뉴욕 헌팅턴 역), 월트 휘트먼 숍 (이전에는 "월트 휘트먼 몰"이라고 함) 그의 출생지 근처에있는 뉴욕 롱 아일랜드 헌팅턴 역에[198] 및 뉴욕 주 헌팅턴 역과 멜빌에 위치한 월트 휘트먼로드.

휘트먼은 뉴저지 명예의 전당 2009 년에,[199] 그리고 2013 년에 그는 레거시 워크, 기념하는 야외 공개 디스플레이 LGBT 역사와 사람.[200]

휘트먼의 동상 으로 조 데이비슨 Walt Whitman Bridge 입구에 있으며 다른 주조물은 베어 마운틴 주립 공원.

남녀 공학 여름 캠프 1948 년 설립 Piermont, 뉴햄프셔 Whitman의 이름을 따서 명명되었습니다.[201][202]

분화구 수은 그를 위해 이름이 붙여졌습니다.[203]

공장

출처

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비디오 아이콘 북 노트 레이놀즈와의 인터뷰 월트 휘트먼의 미국 : 문화 전기, 1996 년 4 월 28 일, C-SPAN

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